Referências

AUTO-CURSOS FAQs

Os auto-cursos, sem a presença de um professor, oferecem uma grande oportunidade de se desenvolver no Dhamma de forma independente e aprender a confiar nas suas próprias forças e qualidades, conforme recomendado pelo Goenkaji.
Para os antigos estudantes da tradição Vipassana ensinada por SN Goenka que desejam fazer um curso em casa, aqui estão algumas perguntas e respostas que compartilhamos consigo para ajudá-lo a tirar o máximo proveito deste tipo de curso.

O que é um "auto-curso"?
Um auto-curso é um curso de meditação Vipassana no qual se senta sozinho, sem nenhuma orientação ou com o mínimo de orientação de um professor assistente.

Estou qualificado para participar num auto-curso? Preciso obter permissão?
Em princípio, qualquer pessoa que tenha concluído com sucesso um curso de 10 dias de Vipassana, conforme ensinado por S.N. Goenka pode decidir fazer um auto-curso. É uma boa ideia discutir os seus planos com um professor assistente, o qual pode ajudar com qualquer dúvida que possa ter. Pode contactar o centro local ou a Associação em Portugal para comunicar com um dos professores assistentes.

Quantos dias dura um curso individual?
Pode ficar 10 dias inteiros, começando na noite do dia 0 e terminando na manhã do dia 11. Também pode optar por ficar por um período mais curto, talvez um, dois ou três dias; é uma boa maneira de se habituar a sentar um auto-curso. Não tente ficar mais de 10 dias sozinho.

Onde posso fazer um curso individual?
Geralmente, as pessoas fazem um auto-curso na sua casa ou na casa de um colega meditador de Vipassana. (Nas circunstâncias actuais, será melhor fazer o curso em casa). Não tente fazer um curso num local utilizado para uma prática espiritual diferente.

Se não meditar no centro, que tipo de lugar é adequado para um curso individual?
Idealmente, o local deveria poder funcionar como um “mini centro de meditação temporário” durante os dias do seu curso, com todas as facilidades oferecidas num centro. Seria privado, silencioso e independente, com espaço para dormir, meditar, tomar banho, comer e/ou cozinhar e talvez fazer exercício. Se isto não for possível, tente pelo menos organizar uma sala separada onde pode sentar sem ser incomodado.

A área do curso deve estar livre de distrações. Não deve conter nenhum objeto religioso. Desligue e guarde os dispositivos eletrónicos do que não precisa. Se utilizar um dispositivo eletrónico como despertador ou para reproduzir gravações, configure-o no modo avião, desconecte-o do Wi-Fi e desative as notificações. Coloque livros e todo o material de leitura num local que não atraia a sua atenção.

Não saia da área do curso desde o início até o final do curso. Não comunique com o mundo exterior antes de terminar o curso.

Duas ou mais pessoas podem fazer um curso individual juntas?
Certamente, mas tanto quanto possível é melhor terem acomodações separadas.

E as refeições?
Um amigo ou membro da família pode oferecer-se para cozinhar para si ou pode organizar entregas de refeições. Caso contrário, pode fazer a sua própria comida. Mas mantenha a preparação de alimentos simples e verifique se ela não interfere nas horas de meditação. As refeições devem ser vegetarianas sem ovos. Tenha todos os ingredientes necessários à mão no início do curso ou peça a alguém que traga os mantimentos necessários.

Existe alguma orientação disponível para mim num curso individual?
Alguns centros ou a Associação podem fornecer-lhe o nome de um professor assistente a ser contatado se tiver dúvidas ou dificuldades durante o curso, mas geralmente, os alunos do curso individual trabalham por conta própria.

Como me preparo para participar num curso individual?
Siga o Código de Conduta (disponível em https://pt.dhamma.org/pt/referencias/codigo-de-disciplina/) e verifique se está familiarizado com ele. Este é o seu manual para o curso.

Certifique-se que tem as gravações que deseja reproduzir durante o curso (consulte a pergunta a seguir), bem como um dispositivo no qual reproduzi-las.

Desde o início do curso até depois de começar a praticar Metta, observará o Nobre Silêncio. Isto inclui não verificar se há mensagens no seu telemóvel. Informe os amigos e a família de que não estará disponível durante esse período, mas providencie uma maneira de entrar em contato consigo em caso de emergência.

Que gravações posso ouvir durante um auto-curso?
Pode reproduzir as seguintes gravações:

• Os cânticos da manhã de Goenkaji
• Sessões em grupo (group sittings)
• Os discursos dos 10 dias

Se o desejar, pode também ouvir os Dohas do Goenkaji durante o pequeno-almoço, o almoço e a pausa das 17h00.

Pode baixar as gravações antes do início do curso em www.discourses.dhamma.org. Se necessário, entre em contato com o centro ou a Associação para obter o nome de usuário e a senha.

Também pode fazer o download do material na aplicação Dhamma.org para IOS e Android.

Quaisquer outras gravações com instruções de ensino devem ser usadas apenas num curso
conduzido por um professor assistente.

Qual é o programa diário de um curso individual?
Antes de começar, faça uma forte determinação (adhiṭṭhāna) para concluir o curso, seguindo os preceitos e o programa.

Na primeira noite, repita as formalidades de abertura (na página 5):

• Refugie-se em Buda, Dhamma e Sangha.
• Siga os Oito Preceitos. Se tiver um problema de saúde, pode não seguir o sexto preceito e comer algo leve às 17h00 e / ou 21h00.
• Renda-se ao Buda e ao seu professor atual. (Na ausência de um professor, O Dhamma é o professor).
• Solicite o ensino da meditação Anapana para que possa experimentar a paz do nibbana dentro de si.

Então comece a praticar Anapana.
Continue com Anapana durante o primeiro terço do seu curso e depois mude para Vipassana. Será na tarde do dia 4 se sentar durante 10 dias. Se o seu curso for mais curto, ajuste o tempo conforme apropriado.

Dedique pelo menos uma hora à primeira sessão de Vipassana. Comece fazendo um pedido para aprender a meditação Vipassana, para que possa experimentar a paz do nibbana dentro de si. Pratique Anapana por um tempo e depois mude para Vipassana.

Depois de iniciar Vipassana, as três sessões de grupo de uma hora por dia são sessões de forte determinação (adhiṭṭhāna). Ou seja, tente meditar o mais seriamente possível, sem mudar de posição. Se ficar desconfortável, mova-se o mínimo possível enquanto tenta manter o foco e continue meditando sem nenhum sentimento de derrota. Não tente sentar em adhiṭṭhāna noutros momentos e não o faça se ariscar de piorar uma fraqueza ou uma lesão física. Fora das sessões de grupo de uma hora, trabalhe de maneira confortável e mude de posição ou faça uma pequena pausa quando precisar.

A partir das 9h00 do dia 10, comece a praticar Metta. Se o seu curso for menor do que 10 dias, inicie Metta mais cedo. Depois, relaxe um pouco para se preparar para voltar à vida cotidiana. Depois de começar a praticar Metta, pode conversar com as pessoas no local do curso. Não comunique com o mundo exterior antes de terminar o curso.

No final, compartilhe os seus méritos com todos os seres.

Qual é o horário diário de um curso individual?
Siga o mesmo horário de um curso regular de 10 dias:

Se eu fizer um curso de 10 dias, posso contá-lo como um dos cursos necessários para me qualificar para um curso de Satipatthana ou um curso longo?
Infelizmente não. Só pode contar os cursos realizados com um professor assistente.

E se eu ainda tiver dúvidas sobre a realização do curso individual?
Entre em contato com um centro no qual sentou recentemente, com a Associação ou com um professor assistente que o conheça.

Formalidades no início de um curso
Todos os estudantes devem submeter-se a certas formalidades no início de um curso antes de praticar Anapana e no 4o dia antes de praticar Vipassana. Portanto, é aconselhável fazer isto ao iniciar um curso individual e antes de praticar Vipassana. O cumprimento destas formalidades gera a abordagem correta para um curso e não deve ser entendido como um ritual. Pode recitá-las em voz alta, em pali ou em português

A primeira formalidade é buscar refúgio na jóia tripla, entendendo que o refúgio não é tomado no Buda como pessoa, mas nas qualidades do Buda. Isso é repetido três vezes:

Formalidade do dia de Vipassana. Faz um pedido formal ao seu professor para lhe ensinar esta técnica de meditação: